汉朝时期的敬老政策是什么样的?

敬老在现代一直是一个很重要的话题，同时也是一项传统美德，既然是传统，自然是古已有之。我们现在对老年人是有着很多方面的关照和优惠政策，那么在古代，又会通过什么样的方式表示对老年人的照顾呢?今天我们就从西汉时期讲一讲那时候的敬老政策吧。

纵观古代各个朝代，养育、赡养老人的做法差异很大，最好的要数汉代了。西汉初期，国家刚刚恢复安定，皇帝就颁布了养老诏令，凡80岁以上的老人均可享受“养衰老、授几杖，行糜粥饮食”的待遇。

汉高祖诏曰，凡50岁以上的子民，若人品好，又能带领大家向善的，便可担任“三老”职务，由乡而县，与县令丞尉“以事相教”，尽免徭役，每年十月还赐予酒肉;汉文帝诏令：“老者非帛不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲?今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉!具为令。”

到了成帝建始年间，又将享受这种法定待遇的老人的最低年限降到了70岁。每年秋天，由地方政府普查人口，对高龄老人进行登记造册，并举行隆重的授杖仪式。

如《后汉书·礼仪志》中记载：“仲秋之月，县、道皆案户比民，年始七十者，授之以玉杖，哺之糜粥。八十、九十，礼有加赐。玉杖长尺，端以鸠饰。鸠者，不噎之乌也，欲老人不噎。”从这个记载来看，汉代的养老敬老，不仅务实，而且还有良好的健康祝愿，如上所述的“鸠者，不噎之乌也，欲老人不噎”。

1959年在甘肃武威县咀磨子18号汉墓内出土了一根鸠杖，杖端系着王杖诏书木简，根据此木简，以及1981年在同一地点汉墓中出土的一份西汉王杖诏书令册木简的记载可知，汉朝的养老、敬老法规始终一致，没有间断过，而且每隔一段时间，皇帝就要将敬老养老的法令诏告天下。

最耐人寻味的是，西汉诏书中明确写道：“高年赐王杖(即前文中的玉杖)，上有鸠，使百姓望见之，比于节。”“年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趋。”

当时的“六百石”官职为卫工令、郡丞、小县县令，相当于现在的处级干部。也就是说，汉代的70岁老人在“政治”上享受处级干部的待遇，持王杖进入官府不必趋俯，可以与当地官员平起平坐;汉代老人的“政治”待遇还体现在可以“行驰道旁道”。驰道是专为天子驰走车马的道路，绝对禁止他人行走。即便是皇子，也不允许。可见汉代老人是何等特殊!

另外，汉代诏书还明确规定，各级官府严禁对高龄老人擅自征召、系拘，也不准辱骂、殴打老者，违者“应论弃市”。

据记载，汝南地区云阳白水亭长张熬殴辱了受王杖者，还拉此老者去修道路。这件事在当时影响很大，太守无法判决张熬，廷尉(相当于今天的最高法院院长)也难断决此案，只好奏请皇帝定夺。皇帝说：“对照诏书，就该弃市。”张熬最终被判处死刑。此事在今天看来，似乎不可思议。

也许是受汉代的影响，后来各朝各代对老人的待遇都有不同程度的重视。逐渐地形成了中华民族敬老养老的传统美德。老吾老以及人之老，便是流传千年的金玉良言。

作为一个拥有古代背景的传说，虽然只是个神鬼故事，但是一般来说也会有一个历史背景。那么，家喻户晓的白蛇传的故事，里面各种主要和次要的角色的历史真实人物又是谁呢?它原本的故事讲述的又是什么呢?也是一个如同白蛇传这样震撼人心的圆满的爱情故事吗?

《白蛇传》是我国的四大民间爱情传说之一，而依此故事改编的《新白娘子传奇》，更是在上世纪九十年代初红遍了全国。该剧也是赵雅芝复出的最为经典之作，其主演的白素贞已成为银幕难以超越的经典。而作为古装剧，都是有一定历史背景的，那么《新白娘子传奇》中的人物是谁呢?

《白蛇传》的故事传说始于宋期，在南宋时期的多种话本小说，都涉及到与白蛇相关的故事。其中在宋朝的话本小说《西湖三塔记》，交代的背景是：宋孝宗淳熙年间，临安府涌金门有一人，是岳相公(岳飞)麾下统制官，姓奚，人皆呼为奚统制，有一子奚宣赞(许仙的原型)。在《西湖三塔记》中，白衣娘子(白蛇精)不但贪淫好色，还爱吃人心肝。奚宣赞在被白衣娘子玩腻之后，两番差点被白衣娘子取食了心肝。

最终，奚宣赞之叔奚真人降服了白衣娘子及湖中其他两妖(乌鸡精、水獭精)。将三妖盛在铁罐里面，并用符压住，安在湖中心。其后，奚真人又化缘，造成三个石塔以镇三妖。而奚宣赞随了叔叔，出家去了，百岁而终。

而《白蛇传》故事的初步定型，则要到明代冯梦龙的《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》的故事。后来的《白蛇传》故事，都是在此基础上改编与加工，而使故事变得更加圆满。

在《白娘子永镇雷峰塔》中交代的背景是：....话说宋高宗南渡，绍兴年问，杭州临安府过军桥黑珠巷内，有一个宦家，姓李名仁。见做南廊阁子库募事官，又与邵太尉管钱粮。家中妻子有一个兄弟许宣，排行小乙。他爹曾开生药店，自幼父母双亡，却在表叔李将仕家生药铺做主管，年方二十二岁。然而，在《白娘子永镇雷峰塔》中，白娘子的形象仍不怎么光彩与讨人喜欢。但却没有了杀生害命的情节。

而在《新白娘子传奇》中的朝廷官员对话，亦谈及梁相国乃南渡的首位功臣，以及“泥马渡江”、“抵抗金兵”等事。可以推定，剧中的皇帝就是宋高宗赵构。而那位权倾朝野的梁相国的原型，其实就是前后为相十九年的秦桧。那位嚣张跋扈、为非作歹的梁连，也有秦桧之子秦熺(养子)的影子。

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