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我国有哪些疑似穿越的人士?

时间2022-04-01 20:15:58发布admin分类历史趣闻浏览32866

我们在看一些历史信息的时候,很有可能看到这样一个词,疑似穿越。以穿越为题材的小说,向来都是很多人追捧的对象,自己在现实生活中难以实现的目标,或许在这样一个虚幻的世界里可以得到满足。然而,历史上却真的有些人被人怀疑是穿越人士,这虽然是一个调侃,毕竟这种事情不可能发生。那么,这些人都是谁,他们为什么会被这样怀疑呢?

中国 5000 年的历史里,出现了很多的政治家、思想家、文学家,也出现了很多的圣人、贤人,虽然这些人数不胜数,但唯独一类人却并不常见,甚至是这个世界上最稀有的品种。这类人,我们称之为神人。所以也有可能是穿越的人!

刘伯温——穿越可能性60%

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人。故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

这些都不是最神的,刘伯温的《烧饼歌》才是我们认为他是穿越过去的东西。

话说,公元 1368 年某一天的早上,明太祖正在殿内吃烧饼,他才咬了一口,便听到内监传话道:“国师刘基刘伯温,请求觐见。”

太监话音未落,朱元璋突然心想:“都说刘伯温能神机妙算,好比诸葛孔明再世,不妨今日好好地测试他一番。”于是,朱元璋把烧饼藏在了碗中,这才召见了刘伯温。

君臣礼毕,等刘伯温坐定后,朱元璋立刻问道:“先生深明数理,可知碗中是何物?”

刘伯温马上掐指论算,第一时间回答道:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见,这碗中乃烧饼是也。”

一听这话,明太祖惊叹道:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福分。”随后,借着这个烧饼,双方展开了一次愉快的会谈。

这个问题,就是朱元璋百年之后,大明王朝到底是一个什么样子的世界。

李淳风、袁天罡——穿越可能性70%

这二人是师徒关系,都是大唐初年的预言家,享受国师的待遇,同时还是数学家和天文学家。两人合伙写下来的《推背图》是中华预言书里最著名的奇书,据说预测了中华文明一千多年后的历史,一直预言到公元2000多年。除此之外,李淳风单独写了《藏头诗》,也是预言书。

而他与袁天罡所合作而出的《推背图》则被称为是中国第一预言奇书。《推背图》一书将易学,诗词,谜语高度结合,全书共六十象,预测出了武则天称帝到清朝灭亡一千多年的历史大事,还预言了核战争爆发,外星人入侵等未来事件,书中的预言完全符合历史发展的顺序。

李国师,您也太显摆了吧?穿越者的身份暴露无遗啊!可以推断:李淳风是穿越者,袁天罡只是他在唐朝收的徒弟,但袁天罡知道李淳风是穿越者,并且从李淳风这里捞到了不少二十一世纪的知识,所以也成为了大预言家。从李淳风穿越后的表现看,他直接投靠了大唐说明他一开始就知道天下是属于大唐的,另外,他好像没有留下什么文学作品,也没有发明创造什么东西,就是对历史非常了解。可能是一个穿越回去的普通人。

王莽——穿越可能性80%

王莽(公元前45年-公元23年),字巨君,新都哀侯王曼次子、西汉孝元皇后王政君之侄、王永之弟、衍功侯王光之叔,中国历史上新朝的建立者,即新始祖,也称建兴帝或新帝,公元8年-公元23年在位。王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员,其人谦恭俭让,礼贤下士,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽被朝野视为能挽危局的不二人选,被看作是“周公再世”。公元8年12月,王莽代汉建新,建元“始建国”,宣布推行新政,史称“王莽改制”。王莽统治的末期,天下大乱,新莽地皇四年,更始军攻入长安,王莽死于乱军之中。王莽共在位16年,卒年69岁,而新朝也成为中国历史上很短命的朝代之一。

王莽是一位在历史上备受争议的人物。古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”。但近代帝制结束之后,王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”。认为他是一个有远见而无私的社会改革者。胡适认为他是1900年前的社会主义皇帝。

王莽穿越得依据有这些:

1.废除奴隶制度,禁止奴婢人口的交易买卖,提出人人平等的概念。

2.亲自解剖尸体,破除封建迷信,以人为本。

3.发动土地改革,把土地全部国有化,并免费分发给耕种的农民。

4.重视科技人才,优待科学家,支持发明制造。

5.搞国有垄断型企业,将盐,铁,酒全部收归国有,禁止私人贩盐,贩铁和酿酒。

6.使用计划经济稳定物价,坚决打击囤货的不法商人。

7.进行货币改革,建立国有银行,用塑币代替金银。

8.奇妙结局:王莽篡改时间线被位面之子刘秀发现,刘秀为了保住时间线的正确性,不惜在战场召唤陨石,以二万农民起义军干掉了王莽四十万的正规国家军队。

这可能是穿越到古代权力最大的人了吧!

我们常说,汉朝盛世,盛世大唐,明朝盛世,可是说得多了,难免会疑惑和好奇。古时候的盛世究竟是什么样子?毕竟千百年前的世界与现在完全不同,我们经常关注的也许就是某一个人物的生平,而很少去探究一个时代那些普通百姓,所以对于古代的人民生活并没有专门研究的学者了解。既然如此,古时候那些所谓的盛世,究竟是一种什么样的程度?普通人们的生活水平又是什么样的呢?

中国古代盛世里,老百姓能达到什么样的生活水平?这个历史话题,“我们爱历史”的张嵚发表原创文章,选择中国古代几个典型的王朝向我们展示了古代百姓的生活场景。

一、两汉时代

汉朝盛世年间,普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”,另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术,所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家,能吃上加甜枣的米饭。日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁,大豆从西域传入后,也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝,当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明,鸡肉以及猪肝等畜类下水,西汉平民逢年过节时,也能吃得上。

汉朝人的出行,比起先秦战国也更方便,北地的边郡养马业发达,大城市里常见高车大马。但放在平民百姓家,最好的也就是轺车。这种两马拉的敞篷马车,经常连座位都没有,基本是走一路站一路。就这种简易马车,也只有中等人家才用得起。普通百姓都是用“鹿车”,即单人推的独轮小车。好些两汉名臣早年贫寒时,都曾推着“鹿车”讨生活,尝尽民间寒苦。

所以说,在汉朝做老百姓,能就着冬葵啃干饼,推着鹿车出去奔波,年节有口鸡肉吃,就是幸福生活。

二、盛唐时代

盛唐的农业生产,发达到“稻米流脂粟米白”,天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类,自然也更丰富:主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类,“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜,唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多,樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来,唐朝百姓过节却能吃上猪肉,《北户录》等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段,写得十分热闹。

更能反映盛唐生活水平的民俗,当属喝酒。中国古代粮食充足时,喝酒风气才会火热。放在盛唐年间,这事更是大热。《开元天宝遗事》记载,当时长安自昭应县的官道,两边全是各类酒店,各类美酒一路排开,客人们先喝后买,甚至按照饮酒感觉随便给钱。有时更是甩甩手就白送。《岭表录异》里的盛唐广州,集市的各类店铺里都有酒,客人们可以边逛边喝,每天散集后常见喝躺下二三十人。真心喝高兴。这喝高兴的场面,着实证明盛唐的温饱水平,果然不错。

三、两宋年间

宋朝常被调侃为“弱宋”,但经济生产绝不弱。宋真宗年间时,宋朝的岁入就已甩开盛唐三倍多。外加商品经济更发达,大宋百姓的日常生活,变化也是极大。

最直接的就是“吃”,现代人熟悉的煎炒烹炸手艺,宋代时也终于成型,老百姓的家常菜肴,种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计,每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子,人数就多达上万。汴京城里面向普通市民的小吃店林立,包子肉饼鹅鸭奶酪全都有,总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”,味道就是这么丰富。

同样变化大的更有“穿”,虽说宋代如汉唐一样,开国就对衣服礼制做了严格规定,却架不住商品经济高速冲击。到了北宋中期时,一些宋初时只有达官显贵才可穿戴的服装,平民百姓就已公然穿戴。曾经只有皇家才可佩带的金银首饰,更变成汴京市井街头风靡。脑筋守旧的北宋高官司马光,瞧见北宋街上身穿丝织品的平民百姓,就曾当场悲愤大呼:“世风日下,贩夫走卒皆穿丝袜”。这声悲愤,却恰道出了宋代最大亮色:发达的两宋经济生产,让汉唐年间许多权贵专享的生活,终于可以服务于平民了。

四、明朝年间

十六世纪明朝“隆万中兴”时,正赶上火热的大航海时代,于是明朝百姓的日常生活,也被来华的欧洲传教士看了个满眼。

在那些好奇的欧洲人笔下,当时的明朝人,着实是“吃得好住得好穿的好”。西班牙人拉达看到,每个集市上鱼肉蔬菜都非常充足,种类比欧洲多得多,价格却比欧洲更便宜。葡萄牙人克鲁士也感叹,广州的明朝老百姓的住房质量极好,砖瓦十分优质,内部条件更是“整洁舒适”。哪怕是普通明朝农夫,家里也备有华贵的衣服,在参加盛大活动时穿出来。如此明朝,以传教士利玛窦的说法,真是“远比欧洲富裕得多”。这记载只是走马观花。

明末清初学者陈舜的《乱里见闻录》里,也清楚还原了万历年间的广东生活:六七文钱可以买一斤肉,一二钱能买一斤鱼,三文钱更可以买到一斗盐。堪称“百般平易”。也同样是这“百般平易”的生活下,明朝中后期奢靡风气大起,但以饮食来说,《五杂俎》里记载,那时南方的水产,常年充斥北方市场,江南特产的银鱼虾蟹,明初还在北方属“稀品”,明中期后全能轻松买到。普通家庭摆宴请客,都常用金银器皿,摆几十种山珍海味。以至于一顿宴席花费,就是家里数月生活费。《皇明疏钞》里也统计:十六世纪中后期,淮安一府每年酿酒,就要消耗小麦百万石,相当于上万边军的军费!

隆庆年间军事家杨博也感叹过,宁夏边地军户家的女子,出门也要戴名贵首饰。《客座赘语》里记载,隆庆年间时,明朝百姓的服饰风尚,还是十年一变,万历年间时,竟是三年一变。各种奇装异服年年刷新眼球。苏松地区的集市,到了各类宝货人流“如山如林”的地步。北京城的每年描绘,也是“人烟凑集”。消费风气空前火热。所谓“明朝资本主义萌芽”,这类火热场景,就可浓缩说明。

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